这是一个入世僧人如何在政治与媒体中被制造，又被吞噬的故事。释传真曾在官商网络中自如穿行，频繁出入公共视野，但在由其住持的南京玄奘寺地藏殿内发生的供奉侵华战犯牌位事件，让他从舞台中央被迅速移除，从“爱国僧人”变成“国耻僧人”，自此落入沉默与隔离。如今的地藏殿已被夷平，那些经他一手建立的声名与往来，也在风暴中迅速退场。
“阶级话语”体现出一种奇异的投机主义色彩，透着一股进可攻退可守的机灵劲儿。在个人努力的传统路径与社会流动性分析止息之处。一种半成功学，半绝望的“世界真相”就出现了。
没人能说清演出被取消的具体过程，也许是执法部门到场通知，也许只是一通电话，让演出场地负责人去派出所“聊一聊”，“不会有正式文件，也不会留下任何证据，”一家爵士音乐厂牌负责人程俊说，“若有朝一日形势反转，也不会有人为此负责。”
游客举起“步枪”、“大刀”攻县城，景区变身“抗日战场”，这是山东沂南县“红嫂家乡旅游区”的沉浸式演出《跟着团长打县城》，该剧曾在社交媒体红极一时，却在热度高峰被突然叫停。红色文旅身负娱乐化、市场化与党政教育的多重期待，一场全民“狂欢式抗战”，最后被谁喊了停？